Email: shamiram5@gmail.com

انجمeEmail: shamiram5@gmail.com
ن زنان آشوری -Emai تهران - ایران

Sunday, June 19, 2011



Bulletin No.4        

  

 




ܚܒܼܝܫܬ̈ܐ
ܕ ܐܵܗܵܐ ܡܸܢܝܵـܢܵܐ(4)
ܒܠܫܢܐ ܐܬܘܪܝܐ                      
܀ ܦܘܬܚܐ                                                                          
܀ ܚܐܪܘܬܐ ،                          
܀ ܦܘܬܚܐ ܕ ܪܕܝܘ ܐܘܪܡܝ                
܀ ܙܟܼܘܬܐ ܕ ܢܝܣܢ                       
܀ ܒܖ̈ ـ ܡܡܠܠܐ ܘ ܡܐܡܖ̈ܐ ܕ ܚܟܝܡ̈ܐ     
܀ ܗܿܝܓܗܿ...،                                                  
  ܒܠܫܢܐ ܦܪܣܝܐ
܀ اسطوره های بین النهرینی                          
܀ اخبار                                                   
܀ کوچ                          
܀ تأثیر زبان سریانی در فارسی                      
܀ درباره جشن آغاز بهار                              
܀ طبیعت و فوايد آن   

           ܦܘܬܚܐ 

  ܟܲܕ ܒܸܢܫܵܪܵܐ ܝـܠܸܗ ܣܸܬܘܵܐ ܒܟܠܸܗ ܚܲܝܠܘܼܗـܝ ܥܲܠ ܒܪܝܼܬܵܐ، ܟܲܕ ܒܸܚܠܵܨܵܐ ܝـܢܵܐ ܚܸܫܟܵܐ ܘ ܩܲܪܬܵܐ ܠܚܲܝܘܼܬܵܐ،ܦܵܖ̈ܵܚܝܵܬܸܐ
ܒܸܫܒܼܵܩܵܐ ܝܢܵܐ ܠܩܸܢܵܝ ܘ ܦܠܵܛܵܐ ܠــܓܵܠܘܼܬܵܐ ܘ ܒܸܢܬܵܪܵܐ ܝــܢܵܐ ܛܲܖ̈ܦܸܐ ܕ ܐܝܼܠܵܢܸ̈ܐ ܡܼܢ ܩܵܕ݇ܡ ܡܚـܘܿܬܵܐ ܕ ܣܸܬܘܵܐ، ܗܿܝܓܵܗܿ 
ܡܝܵܬܵܐ ܝܠܸܗ ܣܲܒܼܪܵܐ ܒܠܸܒܵܐ ܕ ܒܲܪܢܵܫܵܐ ܘ ܡܠܵܝܵܐ ܝܠܵܗܿ ܚܲܝܘܼܬܵܐ ܡܼܢ ܫܸܬܩܵܐ ܘ ܣܘܼܩܵܕܵܐ.
  ܐܝܼܢܵܐ ܠܵܐ ܝـܠܵܗܿ ܥܒܼܵܪܵܐ ܪܵܒܵܐ ܥــܕܵܢܵܐ ܕ ܦܠܵܛܵܐ ܝـܠܵܗܿ ܫܸܡܫܵܐ، ܒܸܓ̰ܪܵܝܵܐ ܝـــܢܵܐ ܢܲܗܖ̈ܵܘܵܬܸܐ، ܦܩܵܚܵܐ ܝـܢܵܐ ܐܝܼܠܵܢܸ̈ܐ، 
ܦܠܵܛܵܐ ܝـܢܵܐ ܛܲܝـܖܸ̈ܐ ܓܵܘ ܫܡܲܝܵܐ، ܒܸܡܚܵܝܵܐ ܝــܢܵܐ ܦܵܘܚܸ̈ܐ ܡܲܫܚܸܕܵܢܸ̈ܐ ܡܼܢ ܓܸܒܵܢܸ̈ܐ ܘ ܡܲܫـܚܘܼܕܸܐ ܝܢܵܐ ܒܘܼܬ ܦܘܼܪܩܵܢܵܐ.
ܠܵܐ ܢܵܫܲܚ ܕ ܡܼܢ ܒܵܬ݇ܪ ܟܠ ܚܸܫܟܵܐ ܐܝܼܬ ܒܲܗܪܵܐ ܘ ܒܵܬ݇ܪ ܟܠ ܣܸـܬܘܵܐ ܟܸܐ ܡܵܛܸܐ ܒܸܝـܬ ـ ܢܝܼܣܵܢܸ̈ܐ. ܢܵܛܪܲܚ ܠܸܗ
ܒܸܪܛܵܐ ܕ ܣܲܒܼܪܵܐ ܒــܩܘܼܢܓ̰ܝܼܬܵܐ ܕ ܠܸܒܲܢ ܒܟܠ ܚܲܕ݇ ܣܸܬܘܵܐ ܘ ܗܲܡܸܢܲܚ ܒــܢܝܼܣܵܢ.ܗܵܘܸܐ ܒــܪܝܼܟܼܴܵܐ ܢܝܼــܣܵܢ ܥܲܠܵܘܟܼܘܿܢ
ܘ  ܗܵܘܝܼ ܒܲܗܖ̈ܵܢܸܐ ܘ ܡܓܵܘܢܵܢܸ̈ܐ ܟܠܲܝ ܝܵܘܡܵܢܸ̈ܐ ܕ ܚܲܝܵܘܟܼܘܿܢ.
   ܒܲܖ̈ܘܼܟܸܐ ܝܘܲܚ ܠـܪܸܫ ܫܸܢ݇ܬܵܐ ܐܵܬܘܿܪܵܝܬܵܐ 6760 ܥܲܠ ܟܠܲܝ ܐܵܬܘܿܖ̈ܵܝܸܐ ܚܲܒܝܼܒܸ̈ܐ ܒܐܲܪܒܥܵܐ ܦܸܢܝܵܬܸ̈ܐ ܕ ܒܪܝܼܬܵܐ، 
ܦܪܝܼܫܵܐܝܼܬ ܗܲܕܵܡܸ̈ܐ ܕ ܫܵܘܬܵܦܘܼܬܲܢ.ܒܲܖ̈ܘܼܟܸܐ ܝܘܲܚ ܐܘܼܦ ܠܥܸܐܕܵܐ ܕ ܩܝܵܡܬܵܐ ܕ ܡܵܪܲܢ ܝܑܼܫܘܿܥ ܡܫܝܼܚܵܐ ܦܵܪܘܼܩܲܢ .
ܒܸܛܠܵܒܵܐ ܝܘܲܚ ܡܼܢ ܡܵܪܝܵܐ ܕ ܢܵܛܸܪܵܗܿ ܐܘܼܡܬܲܢ، ܘ ܐܲܝܟܼ ܟܠ ܥܕܵܢܵܐ ܗܵܘܸܐ ܗܲܝܸܪܵܢܵܐ ܩܵܬܲܢ ܕ ܡܵܨܲܚ ܚܲܝܲܚ ܐܲܝܟܼ ܐܵܬܘܿܖ̈ܵܝܸܐ 
ܫܲܪܝܼܖܸ̈ܐ ܘ ܐܲܝܟܼ ܡܫܝܼܚܵܝܸ̈ܐ ܡܗܘܼܡ̈ܢܸܐ ܠܟܸܣ ܐܘܼܡܬܲܢ ܘ ܐܲܠܵܗܲܢ.
   ܐܘܼܦ ܘܵܠܸܐ ܝܠܵܗܿ ܠـܡܲܕܟܼܘܼܪܸܐ ܒܘܼܬ ܝܵܘܡܵܐ ܕ 24 ܒــܢܝܼܣܵܢ ܕܝܼܠܸܗ ܕܘܼܟܼܪܵܢܵܐ ܕ ܣܵܗܕܸ̈ܐ ܐܵܬܘܿܖ̈ܵܝܸܐ، ܐܵܢܝܼ ܕ 
ܦܝܼܫــܠܗ݇ܘܿܢ ܩــܛܝܼܠܸ̈ܐ ܒــܫܸܢ݇ܬܵܐ ܕ 1915 ܥܲـــܡ ܡܝܼܠܝܘܼܢܸ̈ܐ ܕ ܡܫــܝܼܚܵܝܸ̈ܐ ܐ݇ܚܸܖ̈݇ܢܸܐ(ܐܲܖܸ̈ܡܢܵܝܸܐ ܘ ܝܵܘܢܵܝܸ̈ܐ)
ܥܲܡܖ̈ܵܢܸܐ ܒــܬܘܼܪܟܝܼܵܐ، ܒـܝܲܕ ܫܘܼܠܛܵܢܵܐ ܥــܘܼܬܼܡܵܢܵܝܵܐ ܕ ܗܿܘ ܐܲܬܪܵܐ. ܐܲܠܵܗܵܐ ܡܲܢܝܸܚܠܗ݇ܘܿܢ ܟܠܲܝ ܣܵܗ̈ܕܲܢ،
ܐܵܢܝܼ ܕ ܒܕܸܡܲܝ ܙܲܟܵܝܵܐ ܢܛܝܼܖܸ̈ܐ ܝܢܵܐ ܗܲܠ ܐܸܕܝܵܘܡ ܠܐܘܼܡܬܲܢ ܘ ܠܐܝܼܬܘܼܬܲܢ.  
  ܚܐܪܘܬܐ
      ܒــܚــܕܵܐ ܩܵܝـــܕܲܡܬܵܐ ܩܸܡܠܸܗ ܦܵܘܚܵــــܐ ܕ ܒܸܝــܬ ـ ܢܝܼܣܵܢܸ̈ܐ                                           
      ܛـܥـــܝܼܢܵܐ ܥܸـــܛܖܸ̈ܐ ܕ ܐܵܢܝܼ ܦܸܩـــܚܸ̈ܐ ܒــــܘܼܫ ܖ̈ܵܝــــܚܵܢܸܐ
      ܡܠܸܠܸܗ ܒــܛܘܼܪܵܐ ܦܪܸܣـــܠܸܗ ܒــܕܸܫܬܵܐ ܘ ܒــܟܠ ܕܘܼܟܵܢܸ̈ܐ
      ܟܲܕ ܓܲـــܫــܘܼܩܸــــــܐ ܟܲܕ ܩܲـــــــܙܘܸܕܸܐ ܠــــܟܠ ܓܸــܒܵـــܢܸ̈ܐ
      ܕ ܚܵܙܸܐ ܘ ܡܲܫ݇ܟ̰ܸܚ ܠܐ݇ܣܝܼܖܸ̈ܐ ܘ ܚܒܼܝܼܫܸ̈ܐ ܠܙܒܼܝܼܢܸ̈ܐ ܘ ܙܘܼܒܢܸ̈ܐ
      ܘ ܡܲܫـــܚܸܕ ܩܵــــܬܲـܝ ܫܸܚـــܕܵܐ ܚܲܕ݇ܬܵܐ ܗܿܘ ܕ ܚܸـــܐܪܘܼܬܵܐ

      ܐܝܼـــܡܲܢ ܕ ܥـــܒܸܪܸܗ ܡܼܢ ܡܲܝـــܫܵܬܸ̈ܐ، ܡܼܢ ܓܵــــܘ ܓܲـــــܢܸ̈ܐ                                     
      ܢܦܸܠܸܗ ܪܵܘܒܵــــܐ ܓـــܘܼܪܵܐ ܒـــܐܲܬܪܵܐ ܕ ܛܲܖ̈ܦܸܐ ܘ ܝܸـــܩــܢܸ̈ܐ
      ܟܸܦـــܠܗ݇ܘܿܢ ܠــܫܠܵܡܸܗ ܖܸ̈ܫܸـــــܐ ܕ ܐܲܖ̈ܙܸܐ ܐܵܢܝ݇ ܚܲܝـــܠܵܢܸ̈ܐ
      ܫـــܓܸܫــܠܵܗܿ ܐܘܼܡܬܵܐ ܕ ܛܲܝـــܖܸ̈ܐ ܖ̈ܝܼܦܸــــܐ ܓܵــــܘ ܩܸـــܢܵܢܸ̈ܐ
      ܩܵܠܵــــــܐ ܠـــــܩܵܠܵــܐ ܡܲܟܖ̈ܘܼܙܸܐ ܗ݇ܘܵܘ ܟܠܲـــــܝ ܟܝܵـــــܢܸ̈ܐ
      ܗܵܐ ܝܵـــܘܡܵܐ ܝـܠܸــܗ ܕ ܒـــܝܸܗ ܩܸـــܢܝܸ̈ܐ ܝ݇ـــܘܲܚ ܚܸܐܪܘܼܬܵܐ

      ܐ݇ܡܸܖ̈ܗ݇ܘܿܢ ܠــܦܵܘܚܵـܐ ܟܸܢܫܸ̈ܐ ܒـــܖ̈ܝܼــܟܼܸܐ ܐܵܢܝ݇ ܡܖ̈ܲܚـــܡܵܢܸܐ                                      
      ܐܲܚـــܢܲܢ ܟܠܲـــܢ ܗܵܐ ܚܸـــܕܝܸـــــܐ ܝܘܲܚ ܗܵܐ ܛـــܘܼܒܼܵــــܢܸ̈ܐ                    
      ܐܝܼـــܢܵܐ ܐܝܼـــــܬ ܠܲܢ ܚܲـــــܕ݇ ܐܲܚــــܘܿܢܵܐ ܡܼܢ ܙܥـــܘܿܖ̈ܘܼܢܸܐ
      ܕ ܠܵــܐ ܝ݇ܠܸـܗ ܚܸـܙܝܵـــܐ ܦܲــܐܬܵܐ ܕ ܒܲـܗܪܵܐ ܗܵܐ ܡܼܢ ܙܲܒܼܢܸ̈ܐ                   
      ܚـܒܼܝܼܫܵܐ ܘ ܛܘܼܫܝܵܐ، ܚـܠܝܼܨܵܐ ܘ ܒـܠــܝܼܣܵܐ ܒܵܬ݇ܪ ܓܘܼܕܵܢܸ̈ܐ                  
      ܕܲܡܥــܘܼܢܵܐ ܝــܠܸܗ، ܬܲܢܘܼܚܵـــܐ ܝــܠܸܗ ܒܵـــܬ݇ܪ ܚܸـــܐܪܘܼܬܵܐ 
                                   
      ܒـــܐܵܗܵܐ ܥـــܕܵܢܵܐ، ܨܲܕܪܸܗ ܣـــܡܘܿܩܵــܐ ܓܵـــܘ ܒܲــܝـــܬܘܿܢܸܗ
      ܩـــܢܝܼـــܙܵܐ ܘ ܚܸܦــــܝܵــܐ ܒܸܒـــܟܼܵܝܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܗܲܪ ܕܲܡܥـــܘܼܢܸܐ                                    
      ܠـــܒـܝܼܫܓܲܕܘܼܬܸܗ ܒـــܐܵܚܸ̈ـــܐ ܘ ܐܵܘܚܸ̈ــــܐ ܗܲܪ ܬܲܚــܡܘܼܢܸܐ 
      ܫـــܡܸܥـــܠܸܗ ܩܵـــܠܵـــܐ ܕ ܚܲــــܕ݇ ܟܵܪܘܿܙܵܐ ܡܸܢܫܸــܠـــܬܵܢܸܐ                            
ܟܲܕ ܡܲܫـــܚܘܼܕܸܐ ܩܵـــܐ ܐܲܣــــܝܼـــܖܸ̈ܐ ܕ ܓܵــــܘ ܥܵـــܘܩܵـــܢܸ̈ܐ
ܫܸـــܚـــܕܵܐ ܚܲـــــــܕ݇ܬܵܐ ܘ ܡܲܚـــܕܝܼܵܢܵܐ ܕܝܼ ܚܸـــــــܐܪܘܼܬܵܐ

      ܡܼܢ ܢܵܓܸܣـــܬܲܢ ܫــܠܸܠܗ݇ܘܿܢ ܖܸ̈ܓܼܫـــܘܼܗـܝ ܬܘܸܢܵܗܿ ܓܵــܢܸܗ                  
      ܗ݇ܘܸܠܸـــܗ ܒــܕܘܼܡܝܵـــܐ ܕ ܐ݇ܢܵܫܵــــܐ ܕ ܗܵܘܸܐ ܓܵـــܘ ܨܵܘܖ̈ܵܢܸܐ
      ܛـــܘܼܠـــܩܵܐ ܠܗܵܘܢܸܗ، ܢܸܫܝܵܐ ܠـــܝ݇ܕܵܥܬܸܗ ܐܲܝܟܼ ܡܵܝــܬܵܢܸ̈ܐ
      ܐܝܼـــܢܵܐ ܩܵــــܠܵـــܐ ܕ ܫܸܚـــܕܵܐ ܬܸܢܝܵـــܐ ܩܵـــܡ ܚܲــܠܸـــܢܸܗ
      ܐ݇ܡܸܪܸܗ ܠـــܦܵܘܚܵܐ: ܡܵܢܝܼ ܗܕܝܼــــܪܵܐ ܝـــܠܸܗ ܠـــܗܲܡܘܼܢܸܐ
      ܩܵـــܐ ܕ ܩܵــــܐ ܛܲܝܪܵܐ ܚــܒܼܝܼܫܵܐ ܒــܩܲܦܲܣ ܐܝܼܬ ܚܸܐܪܘܼܬܵܐ؟

                           ܡܝܼܫܵܐܸܝܠ ܒܸܝܬ ـ ܦܲܛܪܘܿܣ*

*ܡܝܼܫܵܐܸܝܠ ܒܸܝܬ ـ ܦܲܛܪܘܿܣ ܕ ܡܘܼܫܵܒܼܵܐܕ݇ (؟ - 1910) ܟܵܬܘܿܒܼܵܐ ܘ
 ܚܲܕ݇ ܡܼܢ ܡܵܫܘܿܚܸܐ ܡܗܝܼܖܸ̈ܐ ܕ ܐܘܼܡܬܲܢ ܘ ܡܵܪܵܐ ܕ ܚܲܕ݇ܟܡܵܐ ܡܘܼܫܚܵܬܸܐ
 ܡܫܲܡܗܸܐ ܐܲܝܟܼ ܥܸܢܝܵܢܵܐ ܥܲܡ ܫܲܛܵܐ.
 ܀ ܨܵܘܖ̈ܵܢܸܐ :ܚܲܫܟܲܢܬܵܐ ܩܵܕ݇ܡ ܥܲܝܢܵܐ، ܓܲܫܲܢܬܵܐ
 ܀ ܪܵܘܒܵܐ: ܙܕܘܿܥܬܵܐ ، ܕܸܚܸܠܬܵܐ
          
           ܦܘܬܚܐ ܕ ܪܕܝܘ ܐܘܪܡܝ   
   ܪܵܕܝــܘܿ(ܦܪܲܣ ܩܵܠܵܐ) ܕ ܐܘܼܪܡܝܼ: ܚܲـــܕ݇ ܡܼܢ ܫــܘܼܬܐܵܣܸ̈ܐ ܥܲܬܝܼܩܸ̈ܐ ܕ ܐܵܬܘܿܖ̈ܵܝܸܐ، ܙܵܘܕܵܐ ܡܼܢ 50 ܫܸܢܸ̈ܐ ܦܸܠܚܵܢܵܐ ܝܠܵܗܿ 
ܒــܐܵܗܵܐ ܐܲܬܪܵܐ ܘ ܣܲܗܡܵܐ ܕ ܠܸܫܵܢܵܐ ܐܵܬܘܿܪܵܝܵܐ ܕ ܐܵܗܵܐ ܪܵܕܝܘܿ ܐܝܼـــܬ ܠܸܗ ܚܲــܕ݇ ܫܵܘܦܵܐ ܥܸܠܵܝܵܐ ܓܵܘ ܚܲܝــܘܼܬܵܐ ܕ ܒــܢܲܝ
ܐܘܼܡܬܲܢ ܒܐܘܼܪܡܝܼ، ܟܲܕ ܒــܕܘܼܢܝܸܐ ܕ ܐܸܕܝـܘܿܡ ܦܪܲܣ ܚܸـــܙܘܵܐ (تلویزیون)  ܠܵܐ ܝــܠܵܗܿ ܫܒܼܝܼܩܬܵܐ ܪܵܒܵܐ ܕܘܼܟܵܐ ܩܵܐ 
ܦܪܵܣ ܩܵܠܵܐ، ܐܝܼܢܵܐ ܪܵܕܝܘܿ ܐܘܼܪܡܝܼ ܡܨܝܼܬܵܐ ܝـܠܵܗܿ ܕ ܗܲܠ ܐܸܕܝܘܿܡ ܦܵܪܣܵܐ ܠܗ݇ܘܿܢ ܚــܘܼܖ̈ܙܘܼܗܿ ܒܠܸܫܵܢܵܐ ܐܵܬܘܿܪܵܝܵܐ.
ܒܘܼܬ ܐܵܗܵܐ ܛــܠܸܒܠܲܢ ܡܼܢ ܪܵܒܝܼ ܫܸܡܥــܘܿܢ ܒܸܝـܬ ـ ܝـܫܘܿܥ، ܗܿܘ ܕ ܗ݇ܘܝܼܵܐ ܠܸܗ ܚܲܕ݇ ܡܼܢ ܫܲܬܐܸܣܵܢܸ̈ܐ ܕ ܐܵܗܵܐ ܦܪܲܣ
ܚܸܙܘܵܐ ܕ ܝܵܗܒܸܠ ܚــܕܵܐ ܡܵܘܕܥܵܢܘܼܬܵܐ ܒــܘܼܬ ܫܘܼܬܐܵܣܘܼܗܿ ܕ ܪܵܕܝܘܿ، ܒܐܵܗܵܐ ܢܝܼܫܵܐ ܕ ܦܵܝــܫܵܐ ܒܘܼܗܪܵܢܬܵܐ ܬܲܫܥܝܼܬܵܐ 
ܕ ܐܘܼܡܬܲܢ ܒـܟܠܲܝ ܓܸܒܵܢܘܼܗܿ.ܘ ܗܿܘ ܗܵܕܟܼܵܐ ܡܲܕܟܼܘܼܪܵܐ ܝܠܸܗ:  
  
   ـ ܫܘܼܪܵܝܵܐ ܕ ܚܙܝܼܪܵܢ 1956 ܝܗ݇ܘܵܐ، ܚܲܕ݇ ܡܼܢ ܖ̈ܲܚܡܲܢ ܒــܫܸܡܵܐ ܕ ܐܲܒܼܝܼܫܲܝ ܒܸܝܬ ـ ܝܲܥܩܘܼܒ ܕܝܼܗ݇ܘܵܐ ܚܲܕ݇ ܡܼܢ 
ܥـܠܲܝܡܸ̈ܐ ܡܵܪܵܐ ܕ ܡܝܼܵܐ ܕ ܐܝܼܕܵܐ ܒܫܘܼܓܼܠܵܢܸ̈ܐ ܕ ܒܸܪܩܵܐ، ܘ ܟܸܐ ܗܲܝܸܪ ܗ݇ܘܵܐ ܩܵܐ ܚܲܕ݇ ܡܝܲܩܪܵܐ ܡܘܼܫܸܠܡܵܢܵܐ ܒܫܸܡܵܐ ܕ ܟܵܙܸܡ 
ܢܲܚܓ̰ܲܘܵܢܸܐ ܓܵܘ ܫܘܼܓܼܠܵܢܸ̈ܐ ܕ ܬܲܪܲܨܬܵܐ ܕ ܖ̈ܵܕܝܘܿܝܸܐ ܘ ܓܖ̈ܵܡܵܦ̰ܘܿܢܸܐ ܘ ܙܘܼܠ ـ ܩܵܠܸ̈ܐ ܚــܖ̈ܝܼܒܸܐ ܕ ܡܕܝܼܢ݇ܬܲܢ: ܐܘܼܪܡܝܼ.
(ܐܵܗܵܐ ܢܲܚــܓ̰ܲܘܵܢܸܐ ܩܘܼܫ̰ܕܸܪܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܕ ܫܲܬܐܸܣ ܚܲܕ݇ ܩܵܠܵܐ ܩܵـــܐ ܪܵܕܝــܘܿ.ܐܲܒܼܝܼܫܲܝ ܙܸܐ ܟܸܐ ܣܵܢܸܕ ܗ݇ܘܵܐ ܠܸܗ ܒــܦܘܼܠܚܵܢܸܗ
ܬܸܩܢܝܼܩܵܝܵܐ) ، ܗܘܼܡܙܸܡܠܸܗ ܥܲܡܲܢ ܒܫܵܘܬܵܦܘܼܬܲܢ(ܟ̰ܵܠܸܫ) ܘ ܛـــܠܝܼܒܠܸܗ ܘ ܐ݇ܡܸܪܸܗ: ܬܵܝܡܘܿܢ ܗܵܘܝܼܠܲܢ ܩܵܠܵܐ ܡܼܢ
ܪܵܕܝܘܿ ܕ ܒܸܕ ܫܵܩܠܵܐ ܫܸܡܵܐ ܕ (رادیو رضاییه). ܟܠܲܢ ܒـــܚܵܕܘܼܬܵܐ ܩܘܼܒܠܵܐ ܠܲܢ ܒܗܿـܝ ܕ ܐܝܼܬ ܗ݇ܘܵܐ ܠܲܢ ܡܲܚܝܵܢܸ̈ܐ
ܕ ܡܝܘܼܙܝܼܩ ܘ ܚܲܕ݇ܟܡܵܐ ܙܸܐ ܒܲܣܝܼܡܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܩܵܠܲܝ ܕ ܒܸܕ ܡܲܨܝܼ ܗ݇ܘܵܘ ܕ ܙܵܡܖ̈ܝܼ ܗ݇ܘܵܘ.

   ܝ݇ܬܸܒܼܠܲܢ ܘ ܥـܒܸܕܠܲܢ ܡܲܪܝܲܙܬܵܐ ܕ ܡܵܢܝܼ ܡܵܚܸܐ ܘ ܡܘܼܕܝܼ ܡܵܚܸܐ.ܐܘܼܦ ܐܲܒܼܝܼܫܲܝ ܝـܗܝܼܒܼܠܸܗ ܚـܘܼܪܙܵܐ 
ܕ ܡܘܼܕܝܼܠܵܗܿ ܪܵܕܝܘܿ، ܡܐܲܝܟܵܐ ܟܸܐ ܫܲܖ̈ܝܼ ܘ ܕܵܐܟܼܝܼ ܟܸܐ ܦܵܖ̈ܩܝܼ. ܡܝܲܩܪܵܐ ܐܲܣܲܪܚܲܕܘܼܢ ܝܲܠܕܵܐ ܘ ܐܲܚܘܿܢܸܗ ܣܲܪܓܘܿܢ 
ܡܗܝܼܖܸ̈ܐ ܗ݇ܘܵܘ ܒܡܚܵܝܬܵܐ ܕ ܦܲܢܓ̰ܘܿ ܘ ܢܵܬܵܢ ܢܵܨܸܪܝܼ ܠܵܐ ܐܲܚܟ̰ܝܼ ܝـܠܝܼܦܵܐ ܕ ܦܵܢܓ̰ܘܿ، ܐܘܼܦ ܐܝܼܬ ܗ݇ܘܵܐ ܠܸـــܗ ܚܲܕ݇ 
ܩܵܠܵܐ ܪܵܒܵܐ ܒܲܣــܝܼܡܵܐ.ܐ݇ܡܸܪܝܼ ܟܠ ܡܸܢܕܝܼ ܕ ܒܵܥــܝܼܬܘܿܢ ܝܲܢ ܒܵܥــܝܼ ܒــܟܬܵܒܼܬܵܐ ܐܵܢܵܐ ܒܸܕ ܡܲܪܝܸܙܸܢܸܗ.ܡܼܢ ܝܵܠܸ̈ܐ 
ܐ݇ܚܸܖ̈݇ܢܸܐ، ܗܘܿܡܘܼܪ ܡܘܼܫܘܼܠ ܐܵܡܘܼܪܵܐ ܘ ܡܵܚܝܵܢܵܐ ܕ ܘܝـܘܿܠܘܿܢ ܝܗ݇ܘܵܐ، ܘܸܠـــܝܵܡ ܦܸܐܪܘܿܝܵܐܢ(ܣܲܢܬܘܼܪ) ܦ̰ܝܘܿܕܘܼܪ
ܦܘܿܠ(ܟ̰ܲܢܓ) ܘ ܡܼܢ ܐܲܝܟܼ ܘܸܠـــܡܵܐ ܘ ܚܵܬܘܼܗܿ ܕܘܿܪܝܼܣ، ܐܲܢܙ̰ܸܝــܠ ܘܲܚܫܘܼܪ (ܠܸܫܵܢܵܐ ܕ ܦܪܵܢܣܵܐ) ܘ ܚܵܬܘܼܗܿ  
ܘܲܪܓ̰ܸܝܢܸܐ (ܒܲܪ݇ܬـܙܡܵܪܵܐ)،ܝܘܼܠܝܼܵܐ ܦܲܛܪܘܼܣ ܘ ܡܵܪܠܝܼܢ ܡܘܼܫܘܼܠ ܐܵܡܘܿܖܸ̈ܐ ܘ ܐܵܢܵܐ ܙܸܐ ܡܥܲܕܖ̈ܵܢܲܝ. ܐܲܒܼܝܼܫܲܝ 
ܐ݇ܡܸܪܸܗ ܐܲܚܢܲܢ ܡܼܢ ܐܸܕܝــܘܿܡ ܗ݇ܘܸܐܠܲܢ ܦــܪܲܣ ܩܵܠܵܐ ܒــܠܸܫܵܢܵܐ ܐܵܬܘܿܪܵܝܵܐ، ܐܝܼܢܵܐ ܣــܒܘܿܖ̈ܘܿܢ ܕ ܫܵܩܠܵܐ ܠܫܵܘܦܘܼܗܿ. 
ܚܙܸܠܲܢ ܐܝܼܢܵܐ ܡܼܢ ܪܵܕܝܘܿ ܪܸܙܵܐܝܸܗ ܒـܠܸܫܵܢܸ̈ܐ ܦܖ̈ܝܼܫܸܐ:ܦܵܪܣܸܕ، ܬܘܼܪܟܸܕ ܘ ܩܘܼܪܕܵܝܵܐ ܕܘܼܝܢܵܐ ܦܪܵܣܵܐ ܩܵܠܵܐ. ܒܵܬ݇ܪ ܚܲܕ݇ܟܡܵܐ
ܝܵܘܡܵܢܸ̈ܐ ܐܵܦ ܒܠܸܫܵܢܵܐ ܐ݇ܣܘܼܪܵܝܵܐ، ܐܝܼܢܵܐ ܒܚܲܕ݇ ܠܸܥܙܵܐ ܛــܘܼܪܵܝܵܐ ܫــܡܝܼܛܵܐ. ܒـܘܼܩܸܪܝܼ ܡܼܢ ܐܲܒܼܝܼܫܲܝ ܘ ܗܿܘ ܐ݇ܡܸܪܸܗ
ܐܵܗܵܐ ܚܲܕ݇ ܡܘܼܫܸܠܡܵܢܵܐ ܬܘܼܪܟܵܝܵܐ ܝــܠܸܗܒــܢܲܝ ܡܵܪܝ ܒܗ݇ܝܼܫܘܿܥ ܕ ܟܸܐ ܝܵܕܥܸܐ ܠܸܫܵܢܵܐ ܕܝܲܢ ܐܝܼܢܵܐ ܫܡܝܼܛܵܐ. 
ܘ ܐ݇ܡܸܪܸܗ ܕ ܐܵܗܵܐ ܚــܘܼܪܙܵܐ ܒܸܕ ܐܵܙܸܠ ܠܵܩܵܕ݇ܡܵܐ ܗܲܠ ܕ ܫܵܩܸܠ ܚܲܕ݇ ܫܵܘܦܵܐ ܠܲܚܘܿܡܵܐ.

   ܡܝܲܩܪܵܐ ܢܲܚــܛ̰ܲܘܵܢܸܐ ܒــܚـܕܵܐ ܬܦܵܩܬܵܐ ܕ ܥـܒܸܕܠܸܗ ܥܲܡܲܢ، ܛـܠܸܒܠܸܗ ܡܸܢܲܢ ܕ ܟܲܬܒܲܚ ܚـܕܵܐ ܐܸܓܲܪܬܵܐ ܘ ܛܲܠܒܲܚ 
ܩܵܐ ܫܩܵܠܬܵܐ ܕ ܚܲܕ݇ ܣܲܗܡܵܐ ܒـܩܵܠܵܐ ܕ  ܪܵܕܝܘܿ. ܐܵܗܵܐ ܒܵܥـــܘܼܬܵܐ ܦܝܼܫـــܠܵܗܿ ܟܬܝܼܒܼܬܵܐ ܘ ܦـــܝܼܫــܠܸܗ ܡܸܚـــܝܵܐ ܚܲܬܡܵܐ
(مهر) ܕ ܫܵܘܬܵܦܘܼܬܵܐ ܟܪܸܣܛܝܵܢܬܵܐ ܕ ܥܠܲܝܡܸ̈ܐ ܘ ܥــܠܲܝܡܵܬܸ̈ܐ ܐܵܬܘܿܖ̈ܵܝܸܐ ܕ ܐܘܼܪܡܝܼ.ܘ ܐ݇ܬܸܠܸܗ ܦـܘܼܢܵܝܵܐ ܕ ܟܡܵܐ 
ܨܦܵܝܝܼ ܝܠܵܗܿ ܕ ܐܵܗܵܐ ܒܵܥܘܼܬܵܐ ܦܵܝܫܵܐ ܥܒܼܝܼܕܬܵܐ ܥܸܕܬܵܢܵܐܝܼܬ.
   ܗܿܝܓܵܗܿ ܡܘܼܚـܙܸܠܝܼ ܠـܐܲܨܲܚܬܵܐ(کپی) ܩܵܐ ܐܲܒܘܿܢܘܼܬܵܐ(ܡܵܪܝ ܙܲܝــܥܵܐ ܕܲܫܬܘܼ) ܘ ܗܿܘ ܡܘܼܚܫܸܚܠܸܗ ܕ ܦܘܼܢܵܝܵܐ ܦܵܐܸܫ
ܡܼܢ ܒܵܬ݇ܪ ܚܕܵܐ ܓ̰ܡܵܥܬܵܐ ܥܲܡ ܖܸ̈ܫܵܢܸܐ ܕ ܡܸܠܲܬ

ܓܵܘ ܐܵܘܵܢܵܐ ܕ ܐܲܒــܘܿܢܘܼܬܵܐ. ܒــܐܵܗܵܐ ܓ̰ܡܵܥــܬܵܐ ܚܲܕ݇ܟܡܵܐ ܦܲܖ̈ܨܘܿܦܸܐ ܡܼܢ ܪܸܫܵܢܘܼܬܵܐ ܕ ܥܸܕܬܵܐ ܐܝܼܘܵܢܓܵܠܵܝܬܵܐ ܩܸܡܠܗ݇ܘܿܢ 
ܕܲܪܩܘܼܒܼܠ، ܟܲܕ ܐܝܼܬ ܗ݇ܘܵܘ ܙܸܐ ܐܲܝܟܼ ܡܘܼܣܝܘܿ ܙ̰ܵܐܢ ܒܸܢܝܵܡܝܼܢ ܕܝــܗ݇ܘܵܐ ܡܲܠـــܦܵܢܵܐ ܕ ܠܸܫܵܢܵܐ ܕ ܦܪܵܢܣܵܐ ܘ ܪܵܒـــܝܼ ܘܵܠܬܸܪ 
ܗܲܟܝܼܡܝܼ ܕ ܡܘܼܚــܙܸܠܗ݇ܘܿܢ ܚܲܕ݇ ܦܲܪܨܘܿܦܵܐ ܫܸܠܝܵܐ ܘ ܛܵܒܼܵܐ. ܘ ܗܲܪ ܒܗܿـܝ ܥܕܵܢܵܐ ܡܵܪܝ ܙܲܝـܥܵܐ ܕܲܫܬܘܼ ܐܝܼܬ ܗ݇ܘܵܐܠܸܗ 
ܬܸܫܘܝܼܫܬܵܐ ܒـܘܼܬ ܟܵܐܪ ܕ ܒـܡܲܬܸܒܼ ܗ݇ܘܵܐ ܐܵܗܵܐ ܥܒܼܵܕܵܐ ܥܲܠ ܚܲܝܘܼܬܵܐ ܕ ܒــܢܲܝ ܐܘܼܡܬܲܢ ܒـܥܸܪܵܩ ܒܗܿـܝ ܕ ܐܵܬܘܿܖ̈ܵܝܸܐ 
ܕ ܥܸܪܵܩ ܟܸܐ ܦܵܝܫܝܼ ܗ݇ܘܵܘ ܚܠܝܼܨܸ̈ܐ ܒܗܿܘ ܙܲܒܼـܢܵܐ.ܗܵܕܟܼܵܐ ܟܲܕ ܗܿـܝ ܓ̰ܡܵܥܬܵܐ ܠܵܐ ܡܛܸܠܵܗܿ ܥܲܠ ܚܲܕ݇ ܦــܠܵܛܵܐ، ܐ݇ܙܸܠܲܢ 
ܥܲܡ ܐܲܒܼܝܼܫܲܝ ܠــܟܸܣ ܢܲܚܓ̰ܲܘܵܢܸܐ ܘ ܛـܠܸܒܠܲܢ ܡܸܢܘܼܗـܝ ܕ ܫܵܩܸܠܵܗܿ ܦـܣܵܣܵܐ ܕ ܐܵܗܵܐ ܚܘܼܪܙܵܐ ܒܗܿـܝ ܕ ܐܘܼܦ ܐܵܗܵܐ ܚܲܕ݇ 
ܥܒܼܵܕܵܐ ܝــܠܸܗ ܐܘܼܡܵܢܵܝܵܐ. ܡܒܵܬ݇ܪ ܬܖܸ̈ܝܢ ܝܵܘܡܵܢܸܐ ܐ݇ܡܸܖ̈ܗ݇ܘܿܢ ܕ ܗܲܕܖܸ̈ܡܘܿܢ ܓܵܢܵܘܟܼܘܿܢ. ܐܵܢܵܐ ܟܬܝܼܒܼܠܝܼ ܚܲܕ݇ ܡܲܡܠܠܵܐ 
ܥܲܠ ܟܵܐܪ ܕ ܚܨܝܼܖ̈ܘܼܝܵܬܸܐ ܒـܐܲܬܪܵܐ ܘܡܲܥܒܼܕܵܢܘܼܬܵܐ ܕ ܐܵܬܘܿܖ̈ܝܸܐ ܥܲܠ ܡܲܪܕܘܼܬܵܐ ܐܲܬܘܿܪܵܝܬܵܐ.
   ܦܸܝܙ(ܫܘܼܪܵܝܵܐ) ܕ ܚܘܼܪܙܲܢ ܗ݇ܘܸܠܸܗ ܡܵܪܫ ܕ (ܪܥܘܿܫ ܓ̰ܘܵܢܩܵܐ) ܕܝܼܗ݇ܘܵܐ ܡܵܪܫ ܕ ܕܲܣــــܬܵܐ ܕ ܟ̰ܵܠܸܫ. ܝܵܠܸ̈ܐ݁ ܡܚܸܐ 
ܠــܗ݇ܘܿܢ ܘ ܢܵܬܵܢ ܢܵܨܸܪܝܼ ܙܡܸܪܸܗ 3 ܙܡܵܖ̈ܝܵܬܸܐ ܘ ܡܵܪܠܝܼܢ ܡܘܼܫـــܘܼܠ ܙܸܐ ܩــܪܸܠܵܗܿ ܠܛܸܒܸܐ(خبر)ܕ ܐܲܬܪܵܐ ܘ ܛܸܒܸ̈ܐ 
ܕ ܡܕܝܼܢ݇ܬܲܢ ܕ ܦܘܼܫܩܲܝ ܝ݇ܘܸ݇ܢ ܗ݇ܘܵܐ ܥܲܠ ܠܸܫܵܢܵܐ ܐܵܬܘܿܪܵܝܵܐ. 17 ܒــܚܙܝܼܪܵܢ 1956 ܦــܘܼܬܵܚܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܕ ܦܪܲܣ ܩܵܠܵــܐ 
ܕ ܐܘܼܪܡܝܼ.ܟܠܵܗܿ ܥܲܠܡܵܐ ܒــܫܡܵܥــܬܵܐ ܕ ܩܵܠܵـــܐ ܕ ܠܸܫܵܢܵܐ ܐܵܬܘܿܪܵܝܵܐ ܡܼܢ ܪܵܕܝܘܿ، ܚܸܕܝܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܚــܕܵܐ ܚܲܕܘܼܬܵܐ ܓـܘܼܪܬܵܐ.
ܡܒܵܬ݇ܪ ܗܵܕܵܐ ܢܲܪܡܸܝܠܵܐ ܐܸܠـــܝܵܣ ܙܡܝܼܪܵܐܠܵܗܿ ܙܡܵܪܬܵܐ ܕ ܟܵܠـــܘܼ ܚܸــܬܢܵܐ ܘ ܟܡܵܐ ܙܡܵܖ̈ܝܵܬܸܐ ܐ݇ܚܸܖ̈݇ܢܸܐ. ܐܵܢܵܐ ܗ݇ܘܸܠـܝܼ
ܗܲܝܘܼܪܸܐ ܩܵܐ ܡܵܪܠܝܼܢ ܡܘܼܫܘܼܠ، ܝـܘܼܠܝܼܵܐ ܦܲܛܪܘܿܣ، ܒܸܢܸܐ ܐܘܼܣܬܵܐ ܨܲܝܵܕ ܘ ܪܵܒܵܐ ܐ݇ܚܸܖ̈݇ܢܸܐ ܕ ܐ݇ܬܸܠــܗ݇ܘܿܢ ܘ ܐ݇ܙܸܠܗ݇ܘܿܢ. 
ܘ ܐܵܗܵܐ ܗ݇ܘܸܠܸܗ ܫــܘܼܪܵܝܵܐ ܕ ܣܲܗܡܵܐ ܕ ܠܸܫܵܢܵܐ ܐܵܬܘܿܪܵܝܵܐ ܕ ܪܵܕܝܘܿ ܐܘܼܪܡܝܼ ܘ ܗܲܠ ܐܸܕܝܘܿܡ ܒܸܐܙܵܠܵܐ ܝܠܵܗܿ ܠܵܩܵܕ݇ܡܵܐ.
           
                         ܗܘܩܝܬܐ ܒܝܕ: ܫܡܥܘܢ ܒܝܬ ܝܫܘܥ                        

    ܙܟܼܘܬܐ ܕ ܢܝܣܢ

   ܡܼܢ ܓ̰ܲܠܕܸܐ ܩܲܪܬܵܐ ܘ ܚܸܫܟܵܐ ܡܘܼܟܣܸܐ ܗ݇ܘܵܘ ܠܓܲܢܬܵܐ ܕ ܟܝܵܢܵܐ. ܥܒܼܝܼܖܸ̈ܐ ܗ݇ܘܵܘ ܟܠܲܝ ܥܸܣܒܸ̈ܐ (ܓܸܠܵܠܸ̈ܐ) ܘ ܚܲܝܘܵܬܸ̈ܐ
ܒܚܕܵܐ ܫܸܢܬܵܐ ܥܲܡܘܼܩܬܵܐ ܐܲܝܟܼ ܫܸܢܬܵܐ ܕ ܡܵܘܬܵܐ. ܠܲܝــܬ ܗ݇ܘܵܐ ܦܝܵܫܵܐ ܠܵܐ ܚܲܕ݇ ܩܵـܠܵܐ ܘ ܠܵܐ ܙܸܐ ܚܲܕ݇ ܙܵܘܥܵܐ ܥܲܠ ܦܲܐܬܵܐ 
ܕ ܐܲܪܥܵــܐ. ܗܲܟܘܼܡܸܐ ܗ݇ܘܵܐ ܣܸܬܘܵܐ ܒܟܠܸܗ ܚܲܝܠܘܼܗـܝ ܥܲܠ ܒܪܝܼܬܵܐ.
   ܐܝܼܢܵܐ ܚܲܕ݇ ܝܵܘܡܵܐ ܡܛܸܠܸܗ ܦܵܘܚܵܐ ܡܼܢ ܐܘܼܪܚܵܐ ܪܸܚܩܵܐ ܘ ܟܲܕ ܚܸܙܝܲܝܠܸܗ ܟܠܲܝ ܐܝܼܬܝܸ̈ܐ ܫܸܠܝܸ̈ܐ ܘ ܛܸܠܝܸ̈ܐ، ܣــܩܝܼܕܠܸܗ 
ܪܵܒܵܐ ܘ ܫܘܼܪܸܠܸܗ ܠܛܲܐܘܼܠܸܐ ܩܵܐ ܓܵܢܘܼܗـܝ. ܦܘܼܪܬܸܠܸܗ ܠܚܲܕܸܖ̈ܘܵܢܸܐ ܘ ܙܡܝܼܪܸܗ ܒـܩܵܠܵܐ ܪܵܡܵܐ ܘ ܛـܠܝܼܒܠܸܗ ܡܸܢܲܝ ܕ 
ܛܵܐܠــܝܼ ܥܲܡܘܼܗـܝ.ܓܵܗ ܚܒܝܼܩܠܸܗ ܠــܐܝܼܠܵܢܵܐ ܕ ܚܲܝـــܠܵܦܵܐ ܘ ܓــܪܝܼܫܵܝܠܸܗ ܦܲܥܘܵܢܘܼܗـܝ ܫܘܼܖ̈ܫܸܛܸܐ، ܓܵܗ 
ܬܘܼܩܬܸܩܠܸܗ ܠܬܲܪܥܵܐ ܕ ܩܸܢܵܐ ܕ ܣܲܡܘܼܪܵܐ، ܓܵܗ ܢܫܝܼܩܠܸܗ ܠܫܵܩܵܐ ܒـܪܝܼܙܵܐ ܕ ܬܘܼܬܵܐ ܘ ܓܵܗ ܙܡܝܼܪܸܗ ܓܵܘ ܢܵܬܵܐ 
ܕ ܬܵܘܠܥܬܵܐ ܕܡܝܼܟܼܬܵܐ ܬܚܘܿܬ ܥܲܦܪܵܐ، ܓܵܗ ܡܘܼܓ̰ܪܸܦܠܸܗ ܥܲܠ ܦܲܐܬܵܐ ܕ ܢܲܗܪܵܐ ܕܝܼܗ݇ܘܵܐ ܡܘܼܓܕܵܠܬܵܐ ܘ ܓܵܗ 
ܦܘܼܟ̰ܦܸܟ̰ܠܸܗ ܓܵܘ ܢܵܬܵܐ ܕ ܛܲܝܪܵܐ ܕܡܝܼܟܼܵܐ ܒܩܸܢܸܗ. ܒܵܬ݇ܪ ܟܡܵܐ ܝܵܘܡܵܢܸ̈ܐ ܕ ܥܒܼܝܼܖ̈ܗ݇ܘܿܢ ܗܵܕܟܼܵܐ، ܫܘܼܪܸܠܵܗܿ ܫܸܢܬܵܐ ܦܪܵܕܵܐ
ܡܼܢ ܪܸܫܵܐ ܕ ܟܠܲܝ ܐܝܼܬܝܸ̈ܐ. ܒܲܢܲܦ̰ܫܵܐ ܦܘܼܠܸܛܠܵܗܿ ܠــܪܸܫܘܼܗܿ ܡܼܢ ܬܚܘܿܬ ܬܲܠܓܵܐ ܘ ܦـــܘܼܟܸܪܵܗܿ ܠܐܵܗ ܓܸܒܵܐ ܘ ܠܗܿܘ
ܓܸܒܵܐ. ܦܘܼܥܸܪܵܗܿ(ܦܘܼܘܸܪܵܗ) ܘ ܦܘܼܫܸܩܠܵܗܿ ܠܓܵܢܘܼܗܿ ܘ ܕܪܸܠܵܗܿ ܩܵܠܸ̈ܐ ܒــܐܝܼܠܵܢܵܐ ܕ ܚܲܝܠܵܦܵܐ ܕ ܟܸܠܝܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܥܸܠܸܠ ܡܼܢ
ܪܸܫܘܼܗܿ: ـ ܡܲܡ ܚܲܝܠܵܦܵܐ، ܩܘܼܡ ܡܼܢ ܫܸܢܬܵܐ، ܒܲܣܵܐ ܝܠܵܗܿ. ܐ݇ܚܸܪ݇ܢܵܐ ܥܕܵܢܵܐ ܕ ܩܝܵܡܬܵܐ ܝܠܵܗܿ.
   ܚܲܝܠܵܦܵܐ ܦܬܝܼܚܲܝ ܠܸܗ ܥܲܝܢܘܼܗـܝ ܢܝܼܚܘܼܢܬܵܐ، ܓܘܼܫܸܩܠܸܗ ܠܬܲܚܬ ܘ ܚܙܸܠܸܗ ܠܒܲܢܲܦ̰ܫܵܐ ܨܵܨܵܢܘܼܗܿ ܣܡܘܿܩܸ̈ܐ ܕ 
ܒܸܓܚܵܟܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܓܵܘ ܦܲܐܬܘܼܗـܝ. ܫܥܝܼܫܲܝܠܸܗ ܟܠܲܝ ܦܲܥــܘܵܢܘܼܗـܝ ܘ ܕܪܸܠܸܗ ܩܵܠܸ̈ܐ ܒــܛܲܝܪܵܐ ܕ ܕܡܝܼܟܼܵܐ ܗ݇ܘܵܐ 
ܓܵܘ ܩܸܢܘܼܗـܝ ܥܲܠ ܚܲܕ݇ ܡܼܢ ܦܲܥܘܵܢܸ̈ܐ ܕ ܕܘܼܠـܒܵܐ( ܟ̰ܸܢܵܪܵܐ): ـ ܐܘܿ ܚܵܬـܝܼ ܟ̰ܘܼܟ̰ܵܢܵܐ، ܕܸܩܘܼܡܠܵܟܼܝ، ܥـܕܵܢܵܐ ܕ ܪܥܵܫܬܵܐ
ܝܠܵܗܿ.ܟ̰ܘܼܟ̰ܵܢܵܐ ܦـܘܼܠܸܛܠܵܗܿ ܠܪܸܫܘܼܗܿ ܡܼܢ ܬܚܘܿܬ ܓܘܼܠܦܵܢܘܼܗܿ ܘ ܟܠܸܠܵܗܿ ܠـܐܲܩܠܘܼܗܿ ܘ ܓܘܼܫܸܩــܠܵܗܿ ܠـܐܵܗ ܓܸܒܵܐ 
ܘ ܠــܗܿܘ ܓܸܒܵܐ، ܡܘܼܢܕܸܠܵܗܿ ܠܛܘܼܦܪܘܼܗܿ ،ܡܘܼܒܖܸ̈ܩܠܗ݇ܘܿܢ ܥܲܝـܢܘܼ̈ܗܿ ܡܼܢ ܚܲܕܘܼܬܵܐ ܕ ܚــܙܵܝܬܵܐ ܕ ܚܲܒܼܖ̈ܝܵܬܘܼܗܿ ܘ
ܕܪܸܠܵܗܿ ܩܵܠܸ̈ܐ ܒــܦܸܪܦܸܪܵܐ ܕ ܕܡܝܼܟܼܬܵܐ ܗ݇ܘܵܐ ܓܵܘ ܫܲܠܒܘܼܓܼܬܘܼܗܿ(پیله اش).ܟܲܕ ܫܡܸܥܠܵܗܿ ܦܸܪܦܸܪܵܐ ܠܩܵܠܵܐ، 
ܒܙܸܥܠܵܗܿ ܠܫܲܠܒܘܼܓܼܬܘܼܗܿ ܘ ܦܬܝܼܚܲܝܠܵܗܿ ܓܘܼܠܦܵܢܘܼ̈ܗܿ ܘ ܫܘܼܪܸܠܵܗܿ ܦܪܵܚܵܐ ، ܒܸܝܬܵܒܼܵܐ ܘ ܒܸܩܝܵܡܵܐ ܥܲܠ ܛܲܖ̈ܫܸܐ 
(بوته ها) ܕ ܗܸܫ ܦܝܼܫܸ̈ܐ ܗ݇ܘܵܘ ܒܫܸܢܬܵܐ.ܦܸܪܦܸܪܵܐ ܕܪܸܠܵܗܿ ܩܵܠܸ̈ܐ: ـ ܐܲܝܟܵܐ ܝܘܲܬܝ ܐܘܿ ܚܵܬـܝܼ ܚܲܕ݇ܚܝܼܙܵܐ(ܒـܘܼܠ ܒـܘܼܠ)،
ܕܸܐ ܪܥــܘܿܫ ܐ݇ܚܸܪ݇ܢܵܐ، ܥܒܼܵܪܵܐ ܝܠܵܗܿ ܥܕܵܢܵܐ.
   ܚܲܕ݇ܚܝܼܙܵܐ ܦܬܝܼܚܲܝـܠܵܗܿ ܥܲܝܢܘܼܗܿ ܘ ܦܠܝܼܛܠܵܗܿ ܡܼܢ ܓܵܘ ܩܸܢܘܼܗܿ ܘ ܫــܘܼܪܸܠܵܗܿ ܠܙܡܵܪܵܐ.ܒـܩܵܠܵܐ ܕ ܙܡܵܪܘܼܗܿ 
ܡܘܼܓ̰ܝܸܢܗ݇ܘܿܢ ܓܸܠܵܠܸ̈ܐ ، ܦܩܝܼܚܠܗ݇ܘܿܢ ܘܲܖ̈ܕܸܐ ܙܥܘܿܖܸ̈ܐ ܒܓܵܘܢܸ̈ܐ ܙܲܖ̈ܕܸܐ ܘ ܣܡܘܿܩܸ̈ܐ ܘ ܡܝܼܠܸ̈ܐ ܘ ܚܘܵܖܸ̈ܐ ܘ ܡܘܼܠܒܸܫܵܠܗ݇ܘܿܢ
ܟܠܵܗܿ ܦܲܐܬܵܐ ܕ ܐܲܪܥܵܐ. ܒܘܼܖ̈ܛܸܢܗ݇ܘܿܢ ܐܝܼܠܵܢܸ̈ܐ ܘ ܣܘܼܩܸܠܗ݇ܘܿܢ ܦܸܩܚܸ̈ܐ ܠܦܲܥܘܵܢܸ̈ܐ. ܦܫܸܪܸܗ ܬܲܠܓܵܐ ܕ ܥܲܠ ܪܸܫܵܐ 
ܕ ܛܘܼܖ̈ܵܢܸܐ، ܓ̰ܖܸ̈ܠܗ݇ܘܿܢ ܢܲܗܖ̈ܵܘܵܬܸܐ، ܨܠܸܠܗ݇ܘܿܢ ܫܲܪܫܘܿܖܸ̈ܐ ܒـܩܵܠܵܐ ܪܵܡܵܐ ، ܦܠܸܛܠܵܗܿ ܫܸܡܫܵܐ ܓܵܘ ܫܡܲܝܵܐ ܘ ܫܘܼܪܸܠܵܗܿ 
ܡܲܫܚܘܼܢܸܐ ܠܕܘܼܢܝܸܐ ݂ ܦܪܸܣܠܸܗ ܒܲܗܪܵܐ ܒܟܠܵܗܿ ܒܪܝܼܬܵܐ، ܘ ܫܘܼܪܸܠܵܗܿ ܚܲܝܘܼܬܵܐ ܥܲܠ ܦܲܐܬܵܐ ܕ ܐܲܪܥܵܐ.
   ܗܿܝܓܵܗܿ ܦܵܘܚܵܐ ܟܲܕ ܪܵܒܵܐ ܚܸܕܝܵܐ ܡܼܢ ܦܠܵܛܵܐ ܛܵܒܼܵܐ ܕ ܥܒܼܵܕܘܼܗـܝ، ܫܒܼܝܼܩܲܝܠܸܗ ܒܫܲܝܢܵܐ ܟܠܲܝ ܐܝܼܬܝܸ̈ܐ ܕ ܒܪܝܼܬܵܐ ܘ 
ܐ݇ܙܸܠܸܗ ܕ ܡܲܡܛܸܠܸܗ ܫܸܚܕܵܐ ܕ ܐ݇ܬܵܝܬܵܐ ܕܢܝܼܣܵܢ ܠܚܲܕ݇ ܓܸܒܵܐ ܐ݇ܚܸܪ݇ܢܵܐ ܕ ܒܪܝܼܬܵܐ.

                                  ܫܲܡܝܼܪܵܡ ܕܵܘܝܼܕ ܦܘܼܪܝܵܐܢ
                                  ܢܝܼܣܵܢ 2010  ܛܗܪܢ
ܒܪ ـ ܡܲܬ̈ܠܐ ܘ ܡܐܡܖ̈ܐ ܕ ܚܟܝܡ̈ܐ
              ܓܘܒܝ̈ܐ ܘ ܦܘܫܩ̈ܐ ܒܝܕ:
          ܕ. ܝܘܚܢܢ(ܐܝܘܢ) ܬܐ. ܒܝܬ ܦܛܪܘܣ

1ـ ܐܵܒܼܵܗܸ̈ܐ ܟܸܐ ܦܵܖ̈ܚܝܼ ܒܝܲܕ ܓܘܼܠܦܵܢܸ̈ܐ ܕ ܝܵܠܲܕ݇ܝܗـܝ:
  ـ ܟܠ ܐܲܝܟܵܐ ܕ ܝܵܠܸܕ݇̈ܐ ܕ ܚܕܵܐ ܒܲܝܬܘܼܬܵܐ ܒܸܗܘܵܝܵܐ ܝ݇ܢܵܐ ܗܵܘܢܵܢܸ̈ܐ: ܗ.ܕ. ܒܸܗܘܵܝܵܐ ܝ݇ܢܵܐ ܡܲܢܬܝܼܵܢܸܐ ܘ ܡܵܪܵܐ ܕ ܡܲܪܕܘܼܬܵܐ
ܥܸܠܵܝܬܵܐ، ܒــܐܵܗܵܐ ܐܲܝــܟܵܢܵܝܘܼܬܵܐ ܡܲܥܒܼܘܼܕܸܐ ܝ݇ܢܵܐ ܐܘܼܦ ܩܵܐ ܐܲܒܼܵܗܲܝܗـܝ ܚܲܕܘܼܬܵܐ ܪܲܒܬܵܐ: ܕܵܐܟܼܝܼ ܕ ܟܸܐ ܬܲܢܲܚ: ܐܲܒܼܵܗܸ̈ܐ ܙܸܐ 
ܣـܘܼܟܵܠܵܐܝܼܬ ܡܲܫــܟ̰ܘܼܚܸܐ ܝــܢܵܐ ܓــܘܼܠـܦܵܢܸ̈ܐ ܘ ܒܸܦܪܵܚܵܐ ܝ݇ــܢܵܐ ܓܵــܘ ܗܵܘܵܐ (ܐܵܐܲܪ) ܥܲܡܵܐ ـ ܥܲܡ ܝܵܠܲܕ݇ܝܗـܝ.
2 ـ ܐܵܗܵܐ ܐܘܼܪܚܵܐ ܕ ܒܪܸܚܫܘܼܗܿ ܝ݇ܘܸܬ: ܦܠܵܛܵܐ ܝܠܵܗܿ ܠܬܘܼܪܟܸܣܬܵܢ:
   ـ ܗ.ܕ. ܐܵܗܵܐ ܫــܒܼܝܼܠܵܐ ܕ ܚܲܝܘܼܬܵܐ ܕܝܼܘܼܟܼ ܠܲܝــܬ ܠܸܗ ܚܲܕ݇ ܦܠܵܛܵܐ ܒܲܗܪܵܢܵܐ: ܒܘܼܫ ܨܦܵܝܝܼ ܝܠܵܗܿ ܕ ܬܲܢܲܚ: ܐܵܗܵܐ 
ܐܘܼܪܚܵܐ ܠܲܒܘܼܠܘܼܟܼ ܠܵܗܿ ܠܛܠܵܩܵܐ.
3 ـ ܐܵܗܵܐ ܐܝܼܕܵܐ ܠܲܝܬ ܠܵܗܿ ܗܸܢܝܵܢܵܐ(ܝܘܼܬܪܵܢܵܐ) ܩܵܐ ܐܵܗܵܐ ܐ݇ܚܸܪ݇ܬܵܐ:
   ـ ܪܵܒܵܐ ܓܵܗܸ̈ܐ ܒܸܬܦܵܩܵـــܐ ܝ݇ܘܲܚ ܒــܚܲܕ݇ܟܡܵܐ ܦܲــــܖ̈ܨܘܿܦܸܐ ܕ ܐܘܼܦ ܡܼܢ ܐ݇ܢܵܫܸ̈ܐ ܕ ܓܵܢܲܝــܗـܝ ܒܸــܩܒܼܵܠܵܐ ܝ݇ܢܵܐ ܡܣܲܒܲܒ
ܕ ܠܵـــܐ ܝ݇ܢܵܐ ܕܒܼܝܼܩܸܐ ܐܝܼܕܲܝܗـܝ ܘ ܗܘܼܝܸܪܲܝܗـܝ ܒܥܕܵܢܵܐ ܕ ܣــܢܝܼܩܘܼܬܲܝܗـܝ: ܓܵܘ ܗܵܕܟܼܵܐ ܥܕܵܢܵܬܸ̈ܐ ܟܸܐ ܦܵܐܸܫ ܬܘܼܢܝܵܐ ܐܵܗܵܐ 
ܡܸܐܡܪܵܐ.
4 ـ ܐܵܗܵܐ ܓܘܼܡܠܵܐ(ܓܲܡܠܵܐ) ܩܵܕ݇ܡ ܬܲܪܥܵܐ ܕ ܟܠ ܐ݇ܢܵܫܵܐ ܟܸܐ ܒܵܪܟܵܐ܆
   ـ ܡܲܥــܢܵܝܵܐ ܕ ܐܵܗܵܐ ܡܸܐܡܪܵܐ ܝܠܸܗ: ܐܵܗܵܐ ܥــܒܼܵܕܵܐ(عمل) ܩܵܐ ܟܠ ܐ݇ܢܵܫܵܐ ܟܸܐ ܩܲܘܸܡ: ܐܲܝܟܼ ܓـܒܼܵܪܵܐ ܘ ܡܲܓــܒܼܘܼܪܸܐ:
ܡܵܘܬܵܐ ܘ ܫܲܪ. ܗ.ܕ. ܩܵܕ݇ܡ ܐܲܩــܠܵܐ ܕ ܟܠ ܚܲܕ݇ ܐ݇ܢܵܫܵܐ ܝܼܠܸܗ.              
5 ـ ܐܵܗܵܐ ܠܵܐ ܝ݇ܠܸܗ ܗܿܘ ܟ̰ܝܼܡܵܐ ܕ ܕܵܒܸܩܠܸܗ ܩܵܕ݇ܡ ܐܵܗܵܐ ܒܵܪܵܐ:

   ـ ܗ.ܕ. ܐܵܗܵܐ ܐܘܼܪܚܵܐ ܠܸܐ ܗܵܘܝܵܐ ܡܸܬ ܡܲܨܝܵܢܝܼܬܵܐ ܩܵܐ ܚܲܡܵܝܬܵܐ ܘ ܡܲܫـܠܵܝܬܵܐ ܕ ܗܿܘ ܫܓܼܘܼܫ̰ܝܵܐ ܚܲܝܠܵܢܵܐ.
6 ـ ܐܲܗܘܵܠܵܬܸ̈ܐ(ܐܲܝܟܵܢܵܝܘܼܵܬܸ̈ܐ) ܫܲܩܝܼ ܒـܪܸܫ ܒܲܪܢܵܫܵܐ ܟܸܐ ܩܲܘܸܡܝܼ:ܠܵܐ ܒܪܸܫ ܛܘܼܖ̈ܵܢܸܐ:
   ـ ܦــܘܼܢܵܝܵܐ ܕ ܐܵܗܵܐ ܡܸܐܡܪܵܐ ܝܼܠܸܗ: ܥܲܣܩܘܵܬܸ̈ܐ ܩܵܐ ܒܲܪܢܵܫܵܐ ܟܸܐ ܩܲــܘܸܡܝܼ: ܗܿܘ ܠܵܙܸܡ(ܘܵܠܵܐ) ܩܲܒܸܠ ܠܗ݇ܘܿܢ ܘ
ܗܵܘܸܐ ܡܣܲܝܒܪܵܢܵܐ(صبور).
7 ـ ܐܘܼܡܬܵܐ ܕ ܪܸܡܠܵܗܿ ܒܝܘܼܠܦܵܢܵܐ ܘ ܒܡܲܪܕܘܼܬܵܐ( فرهنگ): ܟܸܐ ܡܵܛـܝܵܐ ܥܲܠ ܚܸܐܪܘܼܬܵܐ(ܡܼܢ ܐܵܣܝܵܐ ܣ. 
ܓܝܼܘܲܪܓܝܼܣ).
   ـ ܡܲܥܢܵܝܘܼܗـܝ ܓܵܘܘܼܗـܝ ܝܠܸܗ.
8 ـ ܐܘܼܪܙܵܐ ܒܟ̰ܲܠܲܫܬܵܐ : ܢܸܩܒܼܵܐ ܒܠܒܸܫܬܵܐ ܟܸܐ ܦܵܝܫܝܼ ܝ݇ܕܸܥܝܸ̈ܐ:
   ـ ܟ̰ܲܠܲܫܬܵܐ ܕ ܐܘܼܪܙܵܐ ܡܲܚܙܘܼܝܵܐ ܝܠܵܗܿ ܠܛܢܵܢܵܐ ܕܝܼܘܼܗـܝ؛ ܗܵܕܟܼܵܐ ܙܸܐ ܠܒܸܫܬܵܐ ܕ ܠܵܐ ܡܘܼܡܵܐ ܘ ܠܵܚܘܿܡܬܵܐ ܕ ܢܸܩܒܼܵܐ 
ܡܲܕܥܘܼܝܵܐ ܝ݇ܠܵܗܿ ܠܕܸܟܼܝܘܼܬ ـ ܪܸܥܝܵܢܘܼܗܿ.
9 ـ ܐܵܙܵܠ݇ܢܵܐ ܠــܕܝܼܘܵܢ(ܒܸܝܬ ܕܝܼܢܵܐ) ܒܢܲܦ̰ܫܘܼܗـܝ: ܡܼܢ ܓܵܢܘܼܗـܝ ܪܵܙܝܼ(ܣــܒܼܝܼܥ ـ ܪܸܥܝܵܢܵܐ) ܟܸܐ ܕܵܐܸܪ ܠܒܵܬ݇ܪܵܐ.
   ـ ܐܵܗܵܐ ܡܸܐܡܪܵܐ ܒܸܐܡܵܪܵܐ ܝ݇ܠܸܗ: ܗܿܘ ܕ ܚܲــܕ݇ ܒــܢܲܦ̰ܫܘܼܗـܝ ܡܲܥــܒܸܕ ܕܝܵܢܬܵܐ: ܟܠܲܝܗـܝ ܙܸܕܩܸ̈ܐ ܩܵܐ ܓܵܢܘܼܗـܝ ܟܸܐ 
ܡܲܡܛܸܐ ܠܗ݇ܘܿܢ.
10 ـ ܐܲܚܢܲܢ ܟܠܲܢ ܡܝܼܵܐ ܕ ܚܲܕ݇ ܢܲܗܪܵܐ ܝܘܲܚ:
   ـ ܒــܐܵܗܵܐ ܡܸܐܡܪܵܐ ܡܲܕܥܘܼܝܸܐ ܝ݇ܘܲܚ܆ ܐܲܚـــܢܲܢ ܟܠܲܢ ܗܵܘܢܲܢ ܘ ܡܲܪܕܘܼܬܲܢ ܐܲܝܟܼ ܕܐܘܼܕܵܠܸܐ ܝ݇ܢܵܐ ܘ ܪܵܒܵܐ ܨܦܵܝܝܼ ܟܸܐ 
ܦܲܖ̈ܡܲܚ ܘ ܩܲܒܠܲܚ ܚܲܕ݇ ܠܗܿܘ ܐ݇ܚܸܪ݇ܢܵܐ.

܀ ܐܵܗܵܐ ܡܸܐܡܪܵܐ ܝܠܸܗ ܚܲܕ݇ ܣܲܗܡܵܐ ܩܦܝܼܣܵܐ ܡܼܢ ܟܬܵܒܼܵܐ ܕ( ܒܲܖ̈ ـ ܡܲܬܠܸ̈ܐ ܕ
 ܐܵܬܘܿܖ̈ܵܝܸܐ ܒܕܸܫܬܵܐ ܕ ܐܘܼܪܡܝܼ)، ܣܝܵܡܵܐ ܕ ܕܘܿܟܬܘܿܪ ܐܝܼܘܵܢ ܒܸܝܬـ ܦܲܛܪܘܼܿܣ ܕ ܒܓܲܠܕܘܼܬܵܐ ܒܸܕ ܦܵܐܸܫ ܦܪܝܼܣܵܐ 
ܒܐܘܼܡܬܵܢ . 

        ܗܿܝܓܵܗܿ...  

     ܐܝܼܡܲܢ ܕ ܩܵܕ ܡܵܛܸܐ
     ܫܸܓܼܕܵܐ ܕ ܒܲܗܪܵܐ
     ܕ ܒܸܨܠܵܝܵܐ ܥܲܠ ܥܲܦܪܵܐ
     ܟܸܐ ܪܵܥܫܵܐ ܓܵܢܝܼ ܗܵܐ ܡܼܢ ܪܸܫܵܐ ܕ ܨܲܦܪܵܐ
     ܬܵܡܵܐ ܝܢܵܐ
     ܒܡܲܪܒܥܵܐ ܕ ܠܲܝܠܸܐ
     ܙܲܗܪܝܼܖܸ̈ܐ ܡܼܢ ܐܝܼܡܵܡܵܐ
     ܒܸܟ̰ܪܵܙܵܐ ܘ ܒܝܵܗܒܼܵܐ ܝܢܵܐ ܓܵܢܵܐ
     ܒܸܫܩܵܠܵܐ ܣܲܗܡܵܐ
     ܕ ܝܵܠܸܕ ܠܸܠܝܵܐ ܠܟܵܘܟܼܒܸ̈ܐ ܕ ܠܵܐ ܬܝܵܡܵܐ
     ܬܵܡܵܐ ܝܠܵܗܿ ܓܵܢܵܐ
     ܫܲܗܘܘܼܬܵܐ ܝܠܵܗܿ ܕ ܒܲܛܢܵܐ ܡܼܢ ܩܲܙܲܕܝܵܬܸܐ ܕ
     ܐܵܢܝ݇ ܥܲܝܢܸ̈ܐ ܐ݇ܟܘܿܡܸ̈ܐ ܕ ܒܪܘܿܢܵܐ ܕ ܐܘܼܡܬـܝܼ
     ܕ ܫܒܼܝܼܩܵܝܠܸܗ ܩܵܬـܝܼ
     ܕ ܟܵܠܝܼ ܩܵܕ݇ܡ ܦܵܬـܝܼ
     ܗܿܝܓܵܗܿ ܐܝܼܬܵܐ ܐܵܢܵܐ...
     ܒܸܪܥܵܫܵܐ ܝܘܵܢ ܠܚܸ̈ܒܼܠܸܐ ܕ ܒܸܬܪܵܨܵܐ ܝܢܵܐ ܓܵܘ ܒܲܛܢܝܼ.
     ܐܵܕܝܼܵܐ!!
     ܐܲܝܟܵܐ ܦܵܬܠܵܢܸܗ ܒܵܠܝܼ؟
     ܕ ܬܵܡܵܐ ܢܵܝܚܵܐ ܓܵܢܝܼ
     ܡܼܢ ܚܸܒܼ̈ܠܸܐ ܕ ܗܲܨܲܠܬـܝܼ
     ܕ ܒܸܬܪܵܨܵܐ ܝܢܵܐ ܩܵܐ ܒܠܵܣܬـܝܼ
     ܘܵܝܵܐ ܥܲܠܝܼ ܘܵܝܵܐ... ܘܵܝܵܐ
     ܕܲܐܟܼܝܼ ܚܵܫܚܵܠܝܼ
     ܕ ܫܵܒܼܩܵܢܸܗ ܛܲܥܢܵܐ ܕ ܒܲܛܢܝܼ ܕ ܠܵܐ ܐܵܒܼܵܐܝܸܐ
     ܥܲܠ ܥܲܦܖ̈ܵܢܸܐ ܢܘܼܟܼܖ̈ܵܝܸܐ:
     ܕ ܠܲܝܬ ܠܝܼ ܥܲܠܵܝ ܡܵܪܘܼܬܵܐ
     ܐܘܼܦ ܗܿـܝ ܙܸܐ ܬܚܘܿܬ ܫܟܘܼܖܸ̈ܐ ܕ ܓܵܠܘܼܬܵܐ
     ܙܲܖ̈ܥܝܼ ܒܸܕ ܩܵܖ̈ܝܼܠܗ݇ܘܿܢ ܓܲܠܘܵܝܸ̈ܐ
     ܘ ܚܵܨܕܝܼܠܗ݇ܘܿܢ ܦܸܐܖ̈ܝܼ،
     ܒܡܲܓܠܵܐ ܕ ܢܘܼܟܼܪ̈ܵܝܸܐ
     ܗܿܝܓܵܗܿ ܠܸܐ ܦܵܐܸܫ
     ܡܸܢܝܼ ܚܲܕ݇ ܫܸܡܵܐ
     ܕ ܒܠܸܥܙܵܐ ܣܘܼܪܵܝܵܐ
     ܩܵܪܝܼܠܝܼ ܝܸܡܵܐ.

                      ܫܡܥܘܢ ܒܝܬ ܝܫܘ
                          (ܫܒܝܒܐ)
اسطوره های بین النهرینی
     از این شماره مطلبی را آغاز خواهیم کرد با عنوان اسطـــوره های بین النهرینی ،
با این باور که وجود هر قومی به آداب و رسوم و زبان و فرهنگ آن قوم وابسته است. 
ما بعنوان یک آشوری نمی توانیم از کنار تمدنـی که از کهنترین تمدنهای  زمین است 
بی تفاوت بگذریم. زیرا خود آگاهی  از لازمه های زندگی انسان میباشد.در عین حال
از نقطه نظر هنری  نیز لازم اســـت این اسطوره ها  مورد دقت و بررسی قراربگیرند
زیرا از جمله زیباترین و عمیق ترین اندیشه های بشری هستند. 
اسطـــوره های بین النهرینــــی شامل حماســه های: آفرینش، گیلگمش، اررا، 
اتانا، ادپه، فرود ایشتـــار به جهـــان زیرین، نرگال و ارشکیگال، اتره و خسیس و
سرآخر انزو و ... میباشند.
   اسطوره فرود ایشتار به جهان زیرزمین ، مبین دیدگاه ساکنین بین النهرین قدیم در
پاســخ به چرایی مرگ  طبیعت در زمستـان و رستاخیز آن درفصل بهاراست . این
اســطوره یکی از زیباترین اســطوره های جهان  و اساس و پایه جشنهای بهاری 
قرارگرفته است. خلاصه داستان بدین ترتیب است که پس از مرگ تمـــوز حیات از
روی کره  زمین رخت بر می بنــدد، گیاهـان می میرنــد و زاد و ولــد بر روی زمین 
متوقف میشود. پس ایشتــار در پــی تموز، به جهان زیرین یا دنیای مردگان فرود
می آید تا تموز را از آن مکان نجات دهد و به این ترتیب زندگی به جهان بازگردد.

    فرود ایشتار به جهان زیرین

  جهان زیرین جهانی تاریک، غم انگیز و مکانی بی روح و هولناک است که خواهر
ایشتار (ارشکیگال) ملکه آن است.
ایشتار به دروازه کورنوگی میرسد و قصد ورود دارد:
" آی دروازه بان، دروازه خود را به روی من بگشای،
دروازه خود را بگشای تا من وارد شوم!
اگر دروازه خود را نگشایی تا من وارد شوم،
کلون را میشکنم و دروازه را خرد میکنم،
چهار چوب در را خرد میکنم و دروازه ها را واژگون می سازم،
مردگان را بر می انگیزم تا زندگان را بخورند،
شمار مردگان را بر زندگان افزون خواهم کرد!"
دروازه بان بلافاصله نزد ارشکیگال میرود:
ارشکیگال چون این سخن شنید
چهره اش چون گز بریده زرد شد،
لبهایش چون کناره قایق کونینو سیاه شد،
   او از خود می پرسد چه عاملی می تواند باعث ورود ایشتــار به قلمرو او شده باشد 
وبا حالتی شوم به دروازه بان دستور میدهد:  
" برو دروازه بان، دروازه خود را به روی او بگشای
  با او چنان رفتار کن که در رسوم کهن آمده است."
 پس از آن ایشتـــار از هفت دروازه میگـــذرد و در هر مرحله بخشــی از زیور آلات
  خود را  اجبارأ بیرون آورده و تحویل میدهد. در دروازه اول تاج بزرگی را که بر سر
دارد تحویل میدهد.
 " دروازه بان چرا تاج بزرگم را از سرم گرفتی؟"
 "بفرمایید بانوی من، آیینهای کدبانوی زمین چنین است."
و در دروازه دوم گوشواره هایش را از اومیگیرند.
" دروازه بان چرا گوشواره هاین را در آوردی؟"
" بفرمایید بانوی من، آیین کدبانوی زمین چنین است."
در دروازه سوم گردنبند او را ، در دروازه چهارم سینه بنــد او را ، در دروازه پنجم 
کمربند سنگهای قیمتی  او را، در دروازه ششـم النگوها و خلخالهای او را و در دروازه 
هفتم لبـــاس باشــکوه او را از تنش در می آورنـــد. به این ترتیب هنگامی که به 
حضور خواهرش میرسد برهنه است اما باز این ارشکیگال است که میلرزد. 
ملکه جهان زیرینوزیر خود نمتار را احضار میکند و به اودستور میدهد که شصت نوع 
بیمــاری را بر علیــــه ایشتـــار رها کند: برای چشمانش، بازوانش، پاهایش، قلبش،
سرش و همه قسمتهای بدنش.
   در این میان همه فعالیتهای جنسی در روی زمین متوقف شـــده است.پپسوک کال وزیر
خدایان در پیشگاه اآ میگرید و اآ به روال معمول راه حلی پیدا میکند. او یک جوان عیاش 
می آفریند با زیبایی خیره کننده ، تا قلب ارشکیگال را نرم کند . او باید تقاضا کند تا
مشک آبی برای او بیاورند و وانمود کند که میخواهد از آن بنوشد اما قطراتی از آن را
روی ایشتاربریزد  تا او دوباره زنده شــــود. اما این تدبیر شکست می خورد و 
ارشکیگال که در آغاز مفتون او شده بودناگهان زبان به نفرین او می گشاید و ناسزاهای 
درشت نثار اومیکند:
" نان آلوده به طاعون های شهر خوراک تو باد،
گنداب شهر تنها آبشخور تو باد،
سایه دیوار یک شهر تنها جایگاه تو باد،
آستانه درها، تنها نشستنگاه تو باد،
میخوارگان و تشنگان بر گونه ات سیلی بزنند."
اما در ضمن ناسزا گفتن، ایشتـــار را مورد عفــــو قرار داده و به نمتار دستور میدهد که
براو آب زندگانـــی بپاشــد. ایشتار راهی را که آمده بر می گردد و از  همان هفت دروازه
که آمده بود، خارج میشود و در هر یک از دروازه ها نشانه های آسمانی خود را ، یعنی
نخست جامه با شـــکوه و در پایان تاج بزرگ خود را باز پس میگیرد.
   این حماسه به این صورت به پایان می رسد که ایشتــــار بهای آزادی خود را به قیمت 
از دست دادن دوموزی(تموز) می پردازد که در آینده در جهان زیرین مأوا خـواهد گزید. 
وی هر ســال یک روز به روی زمین باز می گردد و در آن روز مراسمی به اجــرا 
درمی آید. این ماجرا احتمالا به آیین تکلیم تو باز می ـ گردد که در ماه تموز(جولای) 
انجام می گرفت و طی آن مجســـمه ای از تموز به حمام برده و تدهین می شد و در نینوا
در معرض تماشا قرار می گرفت.  در یک نسخه دیگر از این اسطوره ، ایشتار و
ارشکیگال چنین توافق می کنند کـه تموز شش ماه از سال را در زیر زمین 
(دنیای مردگان) و شش ماه دیگر را بر روی زمین بگذراند. و این رفت و برگشت اســـت
که تغییر  فصول و جابجایی بهار با زمستان راتفسیر می کند.

                                         برگرفته از کتاب  اسطوره های بین النهرینی
                                                    نوشته هنریتا مک کال
                                                      تنظیم : شامیرام داود پوریان

اخبار

·        دو  تن از دوستـــان عزیز انجمن شــامیرام (دکتر نینوس اوراهیم و  خانــم کـلودت
بابایی ) در سوگ عزیزان خود نشسته اند.  دوستــــان عزیز ما را در غم خود شریـــک 
بدانید. خداوند رفتگان شمــا را قرین رحمت فرماید . روانشان شاد.
·        کتاب مجموعه اشعار آقای باباجان لازاریان  توسط بخش فرهنگی انـجمن بانوان 
آشوری شامیرام منتشرشده  و در دسترس علاقمندان شـــعر و ادب آشوری میباشد. 
برای ایشان آرزوی موفقیتهای هر چه بیشتر داریم.
·        دوستان بسیار عزیزما  آقای گورگیز عیسی خانی، دکتر ایوان پطــروس و بانو
نینوی پطروس  از شهـــر اورمیه با این انجمن تمــاس گرفته و ضمن ابراز محبت و
تشـویق، آمادگی خود را جهت همکاری با این بولتن  اعلام کرده اند. ضمنأ با ارسال 
تعدادی از مقالات ونوشته های خود ما را رهین محبتهای خود نموده اند..ضمن قدردانی
از این دوستان خوب که هریــک ، از فعالان محترم و دلسوز و آگاه جامعه آشوری 
می باشند برایشـــان آرزوی موفقیت و سلامتی می کنیم. امیدواریم در سـایه لطف و 
عنایت این 
دوستان بتوانیم فعالیتی مؤثرتر و مفیدتر داشته باشیم  و جوابگوی محبتشان باشــیم.
·        خانم کلودت بابایی ،از اعضای انجمن بانوان آشوری  شامیرام و از بانوان 
تحصیلکرده و فعال آشــوری هستند. ایشان در زمینه ورزشــی نیز فعالیت دارند و 
تا کنون به کسب موفقیت های قابل توجهی نایل آمده اند. از جمـــله در ســــال 1387
مقام اول راهم در اداره جات کل استـان تهران و هم در المپیـــاد سراسری تأمیـــن 
اجتماعـــی کسب نموده اند.ضمنأ  در این ســـال (1387) قهرمــان قهرمانان شده اند. 
در سال 1388نیزدرالمپیاد سراسری ورزشــی بانوان تأمین اجتماعی (در رشته 
آمادگی جسمانی) کل کشــورو در مسابقات ادارات  کل استـان تهران ( رشته آماده گی
جسمـــانی) باز هم مقام اول راکسب نموده اند. ایشان نماینده ورزشی بانوان بیمارستــان
تأمین اجتماعـــی بوده و طی چهار ســـال متوالـــی همــواره مقام اول را  در این مسابقات
داشته اند. برای خانم بابایی 
آرزوی موفقیتهای بیشتری داریم.

                     کوچ

          هر که را پرسم، گویند از این شــهر رفته اند
          دوستـــان و آشنـــایان، جمله یـــاران رفته اند
          قصه ها پایان پذیرفت، یادگاران گشته محـــو
          یـــادها مانــده بجـــا و یـــادداران رفتــــه اند
          شـــهر پر گشته ز اغیار و همه صاحب دلان
          دل گرو بگذاشته و از شـــهر خوبان رفته اند
          مادران جامـــه درند در پـــی فرزندان خویش
          نالـــه ها مانـــده بجا، اطفال شـــادان رفته اند
          شـــادی آنــــان نـــــدارد استقــــامــت یا دوام
          بره ها دور از رمه مـانده، پریشــان رفته اند
          کوچـــه ها هـم در پی یــاران زاری می کنند
          بی تفاوت بر غم اقـــوام و خویشــان رفته اند
          ملک را بدرود گفتــه مــانده دور از دودمــان
          باغ و بستـــان مانده برجــا، باغبانان رفته اند
          همچو انسانی که گم کرده هـدف دردور دست
          ایـــن عزیزان مثل گـــم کردهً میـهـن رفته اند
          عیسی خانی خانه های بزم اینک سوت و کور
         جملــه ًخوانندگـــان، رامشــگران نیز رفته اند

                                      گورگیز عیسی خانی
                                            اورمیه

               تأثیر زبان سریانی در فارسی
 
             (بخش سوم)
ܓ
ܓܲܒܼܪܵܐ: گاورا = مرد، بزرگ(گبر)
ܓܵܗܵܐ: گهه = گاه، دفعه
ܓܵܘܙܵܐ: گوزه = جوز، گردو
ܓܵܘܝܵܐ: گویه = ساکن، به فارسی جویا که در شاهنامه فردوسی آمده است:
بیاید یکی
مرد گویا زچین
ܓܘܼܝܵܐ: گویه = گوی، کره
ܓ̰ܘܵܠܵܐ: جوه له = جوال، گونی
ܓܵܘܢܵܐ܆ گونه = رنگ
ܓܘܼܪܙܵܐ: گورزه  یا ܓܘܼܪܨܵܐ = گرز
ܓܲܙܓܲܙܬܵܐ: گزگزته = جزجز کردن
ܓܲܙܝܵܐ: گزیه = جزیه
ܓܲܙܵܠܵܐ: غزله = غزال
ܓܸܙܡܵܐ: گزمه = جزم، حمله
ܓ̰ܲܝܒܵܐ: جیبه = جیب
ܓܲܝܨܵܐ: گیسه = گچ
ܓܝܼܫ̰ܵܐ: ܓܝܼܫ̰ܵܢܵܐ: گیژنه = گیج
ܓܠܘܼܠܬܵܐ: گلولته = گلوله
ܓܠܵܙܵܐ: گلزه = سرقت کردن، جلز و ولز کردن باید از این کلمه باشد.
ܓܵܢܵܐ: گنه = جان
ܓܲܢ݇ܒܵܪܵܐ: گبارا = جبر، دلاور و شجاع و جبا ر
ܓ̰ܵܦܵܐ: جاپا = جفا
ܓ̰ܲܪܓܵܐ: جرگه = ردیف و جرگه

               درباره جشن آغاز بهار

   آغاز فصل بهار از هزاران سال پیش توسط اقوام مختلف جهان جشن گرفته می شـده و
هر کدام از این اقوام تفسیر ویژه ای برای این تغییر فصل داشته اند. بعنوان مثال یهودیان
آغاز 
بهــار را به پیاده شــدن حضرت نوح از کشتـــی اش نسبت می دهند. در تفسیر آشـــوریها 
و بابلیها آغاز سال نو به فرود ایشتـــار به دنیای مردگان و بالا آوردن تموز از آنجا نسبت 
داده می شـــود. در کشــورهای ایران وافغانستان و تاجیکستان و...این جشن بنام نوروز
نامیده می شـود و آداب برگزاری آن با فرهنگ ایرانی آمیخته است. این آداب شامل تمیز
کردن خـانه و حضور بر مزار در گذشتگان در پنجشنبه آخر سال و چیدن سفره هفت 
ســین و دید و بازدید از اقوام می باشد. اما بعد از گذشت حدود 7000 سـال از آغاز این
مراسم هنوز میتوان آثار و نشـــانه هایی  را در آن دید که نشــان دهنده ارتبــاط ریشه ای 
 آن با مراسم جشن سال نوآشــوری و بابلی (اکیتو) است. جهت آگاهی بیشتر خوانندگان 
عزیزبه چند مورد از این نشانه ها اشاره خواهد شد.
1ـ سبز کردن سبزه: آشوریها و بابلیها قبل از شروع  سال از هر کدام از غلات و حبوبات
به مقدار کــم می کاشتند تا با توجه به چگونــگی رشـــد آنها تصمیــم بگیرند که کدام دانه 
را بکارند تا در سال آینده محصول بیشتری بدست آورند.
2ـ حاجی فیروز: او که مردی با لباس قرمز و رویی سیــاه بوده  و دایره زنگی بدست با 
آواز خود نوید رسیدن بهار را می دهد، نمادی ازخدای تموز اسـت که با بازگشت از
دنیای مردگان ، زندگی بهمراه  او بر روی  زمین باز می گردد.
3ـ سیزده بدر: با توجــه به اینکه جشن های سال تو(اکیتو) در آشور و بابل قدیم طی 
دوازده روز برگزار می شـــد، روز سیـزدهم روزی بود که مردم شــرکت کننده در
مراسم یه شهرهای خود باز میگشتند . این بازگشت بعـلت کثرت تعداد شرکت کنندگان
بصورت یک راهپیمایی عظیم  انجام میشد. بعد از 7000 سـال اکنون آن بازگشت 
بصورت بیرون رفتن مردم از شــهر و گذراندن آن روز در دشت و صحرا و به منظور
رفع نحوست درآمده است.
  اکنــــون با ثبت نوروز در ســـازمان ملل، این جشن کهن جهانی شــده است و اکنون
مردم جهان آگــاهی بیشتری نسبت به آن پیــدا کرده اند.جشنی که بنــا بر گفته استاد 
مهرداد بهار آریایی نیست و از بین النهرین به ایران رسیده است      
  طبیعت و فواید آن
 
 خواص عسل و دارچین:
ریزش مو: کســــانی که از ریزش مو یا کچلی رنج می برنـــد، می توانند با روغن 
زیتون گرم و 1 قاشق سوپخوری عسل و 1 قاشـق چایخوری دارچین محلولــی درست 
کنند و قبل از حمام بسر مالیــده و پس از 15 دقیقه بشویید. حتی اگر 5 دقیقه بر روی
سر بماند باز تأثیر دارد.
عفونت مثانه: 2 قاشق سوپخوری دارچین و 1 قاشق چایخوری عســل را به 1 لیوان آب
نیم گرم اضافه کرده بنوشید. میکـــروب مثانه را از بین میبــرد.
دندان درد: 1 قاشق چایخوری دارچین را با 5 قاشق چایخوری عسل مخلوط  و خمیر
را بر روی دندانی که درد میکند  سه بار در روز بمالید.
کلسترول: 2 قاشــق سوپخوری عســل و 3 قاشــق چایـخوری دارچین را در شانزده 
اونس (حدود نیم لیتر) چـای دم شده بریزید و بنوشید. کلسترول خون در عرض 2
ساعت 10% پایین می آید .خوردن عســل با غذای روزانه نیز کلسترول را کاهش 
میدهد.
سرما خوردگی: اگر 1 قاشق سوپخـــوری عســل نیمه گرم  را با 4/1 قاشق چایخوری 
دارچین هر روز بمدت سه روز مصرف کنید، سینوسهــا را زود تمیز کرده و
سرفه های شدید را از بین میبرد.
توانایی بدنـــــی: یونانیها عســل را برای تقویت بکار برده اند. مردانـــی که ضعف
دارند، اگر بطور منظم 2 قاشق سوپخــوری عســـل را قبل از خواب میل کنند،
مشکلشان برطرف خواهد شــد. زنان نیز کمــی دارچین را با 2/1 قاشق چایخوری
عســـل مخلوط کرده وبطور مرتب در طول روز آن را به لثه بمالند تا به آرامی با بزاق
ترکیب شده و وارد
بدن شود.
گاز معده: عسل و دارچین گاز معده را از بین میبرد.
درد معده: عسل و دارچین درد و زخم معده را  از بین میبرد.
کک و مک و جوشهای پوستی: 3 قاشق سوپخــوری و 3 قاشق چایخـــوری دارچین را 
مخلوط نموده و خمیر فوق را قبل از خواب بر روی جوشهــــای پوست مالیده و صبح 
روز بعد با آب گرم بشویید. اگر هر روز بمدت 2 هفته
این کار را انجام دهید، جوشهای پوست از بین میرود.
عفونتهای پوستــی: مالیدن مقدار مساوی عســــل و دارچین به قســـمت های
آسیب دیده عفونت و تمام انواع بیماریهای پوستی را از بین میبرد.
کم کردن وزن: هر روز صبح نیم ساعـت قبل از صبحانه با معده خالــــی و همچنین
شب قبل از خواب عســـل و دارچین را در یک فنجـــــان آب جوش ریخته و میل کنید.
خوردن منظم این ترکیب از انباشته شدن چربـــی در بدن جلوگیری میکند.
   برای از بین بردن استرس
7 میلی لیتر عصاره پرتقال و 3 میلی لیتر عصاره گیاه رزماری را در یک بطری 
10 میلی لیتری ریخته و آن را به شامپو یا مایع بدن شــــوی بدون بو اضافـــه کنید. 
همچنین 10 قطره از آن را به پنبه بزنید و در زیر سیـــگاری ماشین یا روی میز تحریر
قرار داده هر چند وقت یکبار نفس عمیق بکشیــد. احساس شادابی و طراوت خواهید کرد.
مصـرف موز و کلم بروکلی نیز در این مورد مفید است.
   برای جلوگیری از فشار خون
 روزی یک لیوان آب انگور از هر دو رنگ فشـار خون را پایین می آورد.
1 قاشق چایخوری رزماری خشـــک شده را در 1 فنجان آب جوش ریختـــه سرش را 
پوشانده و بگذارید 10 دقیقه دم بکشــــد. نوشیدن 3 بار در روز از آن رگهای خونی
قلب را باز میکندو سردرد نیز برطرف می شود.  از مواد زیر زیاد استفاده کنید: موز، بروکلی،سیـــر، بادام، انواع ماهی ها ، روغن زیتون، سویا، اسفناج و گوجه فرنگی.
   گیاهان معطر نفخ شکن
ریشه آنجلیکا (درخت فرشته) ،  تخــم بادیان، روحی( انیسون) ،  ریشه پیچ پیچـــک 
کانادایی، تخم هل، گیاه فلفل گربه ای، تخم کرفس، تخم گشنیز، تخم زیره سبز، ریشه 
زنجفیل، شامی(راسن)، ریشه جعفری، نعنا بیابانی، پوسته ساسافراین، نعنا، لوبیـــا و
باقلای شیرین، زنجفیل وحشـــی و گیاه بومادران هزار برگ، آواکادو، مخلوط این مواد
با غذا از ایجــاد گاز معــده جلوگیری میکند.
                                     گرد آوری و تنظیم : بانو نینوی پطروس